Que croient les adventistes du septième jour?

Que croient les adventistes du septième jour? La Conférence générale des adventistes du septième jour énumère 28 croyances fondamentales. Cette page est un examen de certaines de ces croyances fondamentales qui nous sont propres.

Il y a sept enseignements distincts qui définissent les adventistes du septième jour:

  • Le sabbat du septième jour

  • La doctrine du sanctuaire

  • La seconde venue de Jésus

  • L'état des morts

  • L'esprit de prophétie

  • L'expérience du salut

  • Le reste et sa mission

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Le sabbat du septième jour

Les adventistes du septième jour croient que le septième jour est le sabbat de Dieu qu'Il a donné à la famille humaine dans Eden Genèse 2: 1-3 . Cela a été fait après une période littérale de vingt-quatre six jours.

Le sabbat est une pause dans le temps pour nous permettre de rafraîchir l'esprit et le corps. Nous nous souvenons que le créateur de l'univers a pris le temps de se reposer après que la terre soit sortie de la main du créateur dans toute sa beauté.

Le sabbat fait partie du décalogue (les dix commandements) et identifie le législateur. Il a été présenté à Israël après leur exode d'Egypte comme un rappel que leur libérateur est aussi leur créateur. Exode 20: 8-11 . Cela nous appelle à faire preuve de compassion envers les autres, nos travailleurs même les animaux.

Notre créateur est aussi notre rédempteur Jean 1: 1-3 , 14 et en tant que tel, le sabbat devient alors un signe de notre repos en Jésus Ezéchiel 20:12 .

Nous adorons le jour du sabbat suivant la pratique de Jésus Luc 4:16 et des disciples de l'église primitive. Actes 13:14 , 42-44 , 16:13 . Le sabbat est célébré du coucher du soleil vendredi au coucher du soleil samedi. Marc 1:32

La doctrine du sanctuaire

Lorsque Dieu a décidé d'avoir une relation plus étroite avec son peuple élu, il leur a dit de faire de lui un sanctuaire. Exode 25: 8 , Le tabernacle dans le désert devait être construit selon le modèle montré à Moïse, une image du vrai sanctuaire que le Seigneur a dressé et non l'homme. On dit que Jésus est assis à la droite de Dieu dans une position de prestige et d'honneur tout en servant comme Souverain Sacrificateur. Hébreux 8: 1-2
Dans le sanctuaire, il applique les bienfaits de son sacrifice sur la terre et pardonne les péchés de son peuple. C'est ici que Jésus, notre Souverain Sacrificateur, a commencé la deuxième phase de Son ministère en 1844. Voyez. Daniel 8: 13-14 , 9: 24-27

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Cette deuxième phase de notre Souverain Sacrificateur révèle à l'univers qui veille qui parmi les morts sera sauvé et qui parmi les vivants demeure en Jésus et expérimente une relation salvifique et lui permet de se transformer par l'obéissance, les rendant prêts à être traduits à Son apparaissant.
Image du temple de Salomon sous copyright Faithlife

La seconde venue

La seconde venue du Christ est l'espérance bénie de l'Église, le grand point culminant de l'Évangile. Tite 2: 11-14 La venue du Sauveur sera littérale, personnelle, visible et mondiale. Quand Il reviendra, 1 Apocalypse 1: 7 , les justes morts seront ressuscités, et ensemble avec les vivants justes seront glorifiés et emmenés au ciel, Thessaloniciens 4: 13-18 ; mais les injustes mourront. 2 Thessaloniciens 1: 7-10 L'accomplissement presque complet de la plupart des lignes de prophétie, ainsi que la condition actuelle du monde, indiquent que la venue du Christ est proche. L'heure de cet événement n'a pas été révélée, et nous sommes donc exhortés à être prêts à tout moment.

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L'état des morts

Le salaire du péché est la mort. Romains 6:23 Mais Dieu, qui seul est immortel, accordera la vie éternelle à ses rachetés. Romains 3:23 Jusqu'à ce jour, la mort est un état inconscient pour tous. Ecclésiaste 9: 5-6 Quand Christ, qui est notre vie, apparaîtra, les justes ressuscités et les justes vivants seront glorifiés et enlevés à la rencontre de leur Seigneur. 1 Corinthiens 15: 51-54 La seconde résurrection, la résurrection des injustes, aura lieu mille ans plus tard. Révélation 20: 1-10.

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Le don de la prophétie

Les Écritures témoignent que l'un des dons du Saint-Esprit est la prophétie. Éphésiens 4; 11-14. Ce don est une marque d'identification de l'église du reste Apocalypse 12:17 , 19:10 , et nous croyons qu'il s'est manifesté dans le ministère d' Ellen G. White . Ses écrits parlent avec une autorité prophétique et apportent réconfort, orientation, instruction et correction à l'église. Ils précisent également que la Bible est la norme par laquelle tout enseignement et toute expérience doivent être testés. 2 Timothée 3; 16

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L'expérience du salut

En raison de son grand amour pour nous, Dieu a permis à son fils qui s'est sacrifié volontairement pour payer la peine du péché qui est la mort. Jean 3:16 Le Saint-Esprit impressionne sur nous notre état de pécheur et nous conduit à confesser, à nous repentir et à abandonner nos péchés Romains 2: 4 afin que nous puissions recevoir la justice de Dieu telle qu'elle se trouve en Jésus. À cause de ce que Jésus a fait, nous sommes adoptés comme fils et filles de Dieu Romains 8: 16-17 et délivrés de la domination du péché. À la suite de cette transformation, nous ne sommes pas seulement nés de nouveau, mais nous sommes maintenant transformés pour devenir comme Jésus 1 Jean 2:29 alors que sa loi est écrite dans nos cœurs nous permettant d'y obéir. Hébreux 8:10

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Le reste et sa mission

L'Église universelle est composée de tous ceux qui croient vraiment au Christ, mais dans les derniers jours, une époque d'apostasie généralisée, un reste a été appelé à garder les commandements de Dieu et la foi de Jésus. Ce reste annonce l'arrivée de l'heure du jugement, proclame le salut par le Christ et annonce l'approche de son second avènement. Cette proclamation est symbolisée par les trois anges d'Apocalypse 14; elle coïncide avec l'œuvre du jugement dans le ciel et aboutit à une œuvre de repentance et de réforme sur terre. Chaque croyant est appelé à participer personnellement à ce témoignage mondial.

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